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Michael Staudigl
Gelebter Leib – verkörpertes Leben
neue Beiträge zur Phänomenologie der Leiblichkeit
Michael Staudigl
Die Phänomenologie der Leiblichkeit kann auf eine umfangreiche Tradition zurückblicken, die von Husserls phänomenologischer (Wieder-)Entdeckung und Aufwertung des Leibes, über Merleau-Ponty, Sartre, Lévinas, Patočka und Ricoeur bis hin zu neueren Diskussionen bei Henry, Derrida, Waldenfels, Marion und Richir reicht. Die gemeinsame Ausrichtung dieser mitunter stark divergierenden Positionen ist darin zu sehen, dass sie die leibhaftige Verfassung wie Fundierung aller Existenzvollzüge – mithin allen Erfahrens, Denkens und Handelns – ins Zentrum der Analyse rücken, um von daher diese Konzepte kritisch zu überdenken und andere Themenbereiche in ihrem Licht aufzugreifen.
4-6
7-20
Zur Transformation des phänomenologischen Leibparadigmas
Staudigl Michael
21-100
21-42
Der Leib oder die Gegebenheit des Selbst
Marion Jean-Luc
43-56
Urimpression und Urassoziation
Tengelyi László
57-72
Über die leibhaftige Subjektivität des Erscheinens
Novotný Karel
73-100
Leib und Leiblichkeit bei Maurice Merleau-Ponty und Marc Richir
Schnell Alexander
101-114
Doppelte Fremdheit in der Ethnopsychiatrie
Waldenfels Bernhard
101-182
115-134
Der kommunikative Imperativ
Kapust Antje
135-158
Grenzfälle der Schaltung
Van Kerckhoven Guy
159-182
Chôra - Topos - Raum
Richir Marc
183-202
183-278
203-224
Ekstasis oder die richtungsleibliche Aufspannung des Exterioren
Sepp Hans Rainer
225-242
Materialität der Blöße
Nielsen Cathrin
243-260
Askese und Befreiung
Lehmann Sandra
261-278
279ff
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