This document is unfortunately not available for download at the moment.
Cristian Ciocan
Cristian CIOCAN (Habil. University of Bucharest 2015, Ph.D. University of Paris IV – Sorbonne 2009, Ph.D. University of Bucharest 2006; https://orcid.org/0000-0002-5372-6409) is a member of the Doctoral School in Philosophy of the University of Bucharest, and senior scientific researcher (CS I) at the Institute of the University of Bucharest (ICUB). He is President of the Romanian Society for Phenomenology (founded in 2000), Vice-President of the Central and East European Society for Phenomenology (CEESP), and Editor-in-Chief of the journal Studia Phaenomenologica. He was a Research Fellow of the Alexander von Humboldt Foundation at the Albert-Ludwigs-University of Freiburg and of the New Europe College. He was Principal Investigator in the following research projects: “The Body In-Between” (2010–2013); “Phenomenological Approaches to the Anthropological Difference” (2015–2017); “The Structures of Conflict: A Phenomenological Approach to Violence” (2017–2019); “Imagistic violence. A phenomenological approach” (2021–2023). He is currently the Scientific Manager of the project „The Life of the Heart: Phenomenology of Body and Emotions” (project director: prof. dr. Natalie Depraz, 2023–2026). Latest book: "Violență și animalitate. Explorări fenomenologice" (Spandugino & Zeta Books, 2022).
Amalia Trepca
Fenomenul "animal"
Abordări fenomenologice ale diferenţei antropologice
Cristian Ciocan, Amalia Trepca
În ce constă structura ontologică a unei ființe animale? Animalele constituie oare lumea și obiectele intramundane în același fel în care o face omul? Este oare legitim, pe de o parte, să înțelegem animalitatea pornind de la structurile fundamentale ale existenței umane, în speță de la idei precum conștiință și percepție, eu și sine, identitate și alteritate, spațialitate și temporalitate? Putem oare să ne ferim de antropomorfism și antropocentrism în abordarea filozofică a vieții animale? Avem oare posibilitatea de a evita punctul de vedere specific uman care articulează înțelegerea noastră a ființei animale? Care sunt, pe de altă parte, consecinţele aduse în joc de modurile în care alteritatea animalului se lasă sau nu gândită ? În ce fel ne pune animalul în faţa propriei lumi? La aceste întrebări, care au animat aproape toate direcțiile tradiției fenomenologice, de la Husserl, Heidegger și Merleau-Ponty la Levinas și Derrida, implicând diverse abordări, transcendentale sau ontologice, hermeneutice sau etice, descriptive și deconstructive, caută să răspundă și studiile care compun acest volum.
Not implemented yet !