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de facto zur absoluten Subjektivität vorgestossen war. Dieses Kapitel soll nun erläutern, inwiefern Husserl in der Kantischen Vernunftkritik auch eine konkrete, in die einzelnen fundamentalen Gestalten vordringende Erfassung des Wesens dieser Subjektivität zu erkennen glaubte. Erst hinsichtlich der konkreten Auffassung des Wesens der Subjektivität — worin natürlich auch eine Auffassung des Wesens der Objektivität impliziert ist — konnte sich für Husserl sein Verhältnis zur Kantischen Philosophie grundsätzlich bestimmen." />
pp. 246-275
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